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2008-07-05 09:31 Posted.

大溫教牧研討會－「讓社關成為教會發展動力」
余達心牧師從《洛桑信約》說起，再思教會社關前路

余達心牧師談福音派社關失陷的代價，啟發教牧再思社關的使命與實際行動。（圖：基督日報）

趁著七月份「加國祈禱月」之際，大溫華人教牧同工團契社關組及基督徒社會關懷團契特別於7月2日舉辦了「讓社關成為教會的動力」的教牧研討會，邀請中國神學研究院院長余達心博士主講。

35年來福音派的主要關注：聖經無誤、教會增長

余牧師從1974年洛桑會議後產生的《洛桑信約》說起，以往福音派被視為只關心個人宣教的信仰，但自訂立《洛桑信約》後，肯定了整全福音的重要性，信約清楚表明了福音不單是為了個人得救，乃是整個文化和社會都需要救贖。洛桑會議後參加的領袖們原本都決定了一連串的活動，要把福音在社會和文化上開展，當時大家都充滿期待。

可惜的是，1978年產生了芝加哥「聖經無誤」宣言，當中的爭論引致福音派的教會有很多內鬨，令本來在洛桑建立的方向停滯不前，這點余牧師覺得非常的不幸。

另一方面，福音派教會在70、80、90年代有另一個關注－－就是教會增長。余牧師說，在91年年初在香港他被邀請與400至500名教牧分享教會增長的訊息，大家以2000年作為一個目標，一起策劃如何把香港教會的數目從當時的800間增加到2000間，換句話說，在10年左右的時間建立多1200間教會。

那時余牧師是一位主講員，本應要鼓勵大家如何達成這個目標，但他提出了怎樣在10年裡訓練出最起碼1200位牧養同工呢？再者，當時香港的教會超過一半都在100人以下，如何建立健康的教會還是一個重要的議題，但卻要在10年內增加1200間教會，這是非常值得思考的一件事。

此外，1990年時正值六四事件發生後，香港整個社會受到很大的沖擊，在各方面也起了一個很重要的變化。怎樣去醫治這個創傷是一個迫切的課題，但香港的教會卻忽略了這關鍵的時刻，只不斷朝著2000間教會的目標進發，卻又沒有考慮到有沒有足夠的領導能力的問題。

余牧師說，福音派在過去30年，不少教會被人數增長佔據了他們的心。教會用不同的方法務求令人數增加，當然教會人多了也有很多好的事情發生，但他強調，領袖的質素是很重要的。以華理克牧師(Rick Warren)為例，很多人把焦點放在馬鞍峰教會的增長盛況，卻沒有看到他在教會復興前經歷過10至20年漫長的掙扎。因此，教會增長與牧者的靈命是相輔相成的。

事實上，到了2000年香港教會實質人數沒有很大的增長，只是教會數目增加了400間，但有很多都是小的教會，當中80%的教會是在100人以下，他們也遇到很多的困難。總體來說，教會數目增加了，但人數沒有怎樣增加。余牧師提醒大家，如果教牧沒有把焦點放在信徒的屬靈生命上，那麼教會只是會有越來越多消費主義的信徒。

社會－文化戰線的失守

就這樣，很多福音派把焦點和精力放在教會增長上，助長了信仰消費主義，造成靈性破落等問題。而另一邊廂，社關完全落入了自由派手中，他們挑戰客觀真理，所有社關議程全由他們定義，如個人權利成為主導：女權、墮胎權、性倫理、家庭定義、性工作權利等等，社會道德的轉變內完全沒有福音派的聲音。

余牧師續說，今天在教會的年青人也受到後現代的熱潮沖擊，教會立於危牆底下，整個文化和社會道德敗落，我們在打一場不應該打的仗。他勉勵眾牧者，不要慣於在教會四面圍牆內，安逸在自己小小的世界裡。弟兄姊妹和年青一代是社會的縮影，牧者們要針對會友的掙扎以及他們面對的沖擊作出回應，通過講台訊息與他們的真實處境連接。

他又說，我們要將牧養帶到信徒生活的核心，陪伴他們把生命的核心價值活出來。教會除了能策劃小組討論外，還要有實際的行動。社關不一定指上街示威遊行，而是要站出來表達一個立場。此外關心露宿者、為窮人服務等等，這些也是教會可以做的。

最後他強調，作為牧者要與信徒同行，透過行動內化於生命之內，為價值爭戰，強化他們的信念。教牧也要隨時用社會上發生的事作為教材，因此基督教教育尤其重要，「我們要重新提高信徒的靈性，這些都是牧者可以關注的。」

張雅詩
news@gospelherald.ca

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